Анализ и синтез
Импровизированная лекция
Чтение мысли дня:
"Анализ – это схождение в материю, а синтез – восхождение к духу".
Чем выше поднимаешься, тем больше уходят детали, но возникает целое, и
начинаешь замечать больше явлений и вещей; чем выше поднимаешься, тем больше вынужден синтезировать. Благодаря этому синтезу видишь
единство, потому что открываешь в принципе связь, существующую между вещами, и
так идешь к истинному знанию. Знать – значит, смотреть с самой высокой точки
зрения на любое понятие, и это знание дает силу, здоровье, радость. Сила,
радость и здоровье достигаются только объединением и сосредоточением всех
энергий в одной единственной точке, там, где нет никакого раздвоения".
Этот взгляд на анализ и
синтез удивит вас, несомненно, потому что никто никогда их так не определял. И тем не менее, это так. Анализ – это схождение в материю;
чтобы уметь анализировать что-то, надо приблизиться к этому и разделить, чтобы
лучше изучить. Но мало-помалу это разделение на части вызывает смерть. Впрочем,
смерть есть не что иное, как совершенный анализ. Тогда как рождение, напротив,
есть синтез: элементы собираются, создается целое, и вот рождается ребенок!
Рождение ребенка – это символ синтеза всех энергий и частиц.
Синтез – это жизнь;
анализ – это смерть. Вот почему так распространенное сегодня стремление к
анализу опасно. Все специалисты, к примеру, – это аналитики. Они
останавливаются только на одной теме или детали и пренебрегают всем остальным,
тем целым, чем является человек или Вселенная, например. Значит, они идут прямо
к смерти. Конечно, специализация необходима, и специалисты, хорошо знающие
детали, нужны. Но, анализируя, перестаёшь видеть целое.
Всё больше и больше
наука работает в аналитической области, она постоянно открывает всё более
мелкие частицы материи: она расчленяет, дробит, расщепляет... Точно также она
хочет познать человека: разрывая и раскладывая его на кусочки. Это стремление к
разделению так утверждается, укрепляется и подчеркивается во всех науках, что
повлекло за собой изменения в нравственной и духовной жизни: каждый хочет
отделиться, изолироваться от других, а это означает враждебность,
необъективность, войну... Вот результат анализа. И даже на уровне стран очень
часто; патриотизм, например, – это не что иное, как проявление этой философии
всемирной изоляции. Все за анализ: делить, дробить, раскалывать. Даже в семьях
все стали такими аналитиками, что ничего не выносят и постоянно готовы
придираться по мелочам: мать и отец, родители и дети... Они не понимают, что
надо изучать синтез, потому что синтез это любовь, взаимопонимание, разрядка.
Все носятся с анализом,
все ценят анализ, и он постоянно толкает на изучение микробов и болезней...
Если бы вы были здоровы, в синтезе, то вам не нужен был бы и анализ. Зачем вы
всё время делаете анализы: анализы крови, анализы мочи и ещё не знаю чего?... Потому что вы стали такими аналитиками, что уже не
можете обойтись без анализов. Живите в синтезе и вам больше не понадобятся
анализы. Вы никогда не узнаете, какая у вас урина, в этом не будет
необходимости, потому что будете здоровы. Теперь все за анализ, за разделение,
даже Бретань становится аналитиком, и Корсика – тоже аналитик!16 Все станут
аналитиками, и тогда Франция будет хорошо проанализирована по частям! Ну а мы
за синтез: пусть все страны станут одной страной; и тогда жизнь придет в
движение. Синтез – это жизнь, вечность, бессмертие. Но очень немногие меня
поймут, знаю, потому что их менталитет ложно направляется всем, что происходит
в мире: газетами, книгами, фильмами... Надо постоянно что-то отменять,
отрезать, вырывать с корнем...
Я пойду даже еще
дальше, если скажу, что те, кто выбирает только одну женщину или одного
мужчину, тоже аналитики, и тогда все неприятности, печали и несчастья валятся
им на голову: потому что они исключили других, они не видят других, не радуются
им, не хотят знать других, а только кого-то одного. А Всемирное Белое Братство
учит людей быть сторонниками синтеза. Потому что хочет собрать весь мир, любить
весь мир, а не кого-то одного, кто всю жизнь будет доставлять вам неприятности.
Это вас, конечно, задевает, и вы возмущаетесь: "О! Как он позволяет себе
так говорить о том, что наиболее священно, о любви, о браке? Он их унижает,
умаляет их значение!" Нет, я их объясняю с философской точки зрения. Ну а
теперь выберете вы то или это, это ваше дело, я не вмешиваюсь в ваши дела, я
объясняю искренне, от всего сердца, и вам нечего сказать. Любовь – это синтез;
когда любишь, всегда хочешь приблизиться, собрать, объединить. Через анализ
учатся, через синтез чувствуют и живут. Анализ не дает почувствовать что-то
значительное, тогда как синтез, возможно, ничему не учит, но он расширяет
сознание, благодаря ему чувствуешь и живешь в восхищении и экстазе. И если
сегодня люди уже больше не способны переживать божественные, небесные
состояния, то лишь потому, что слишком погрузились в анализ. Когда вы
кого-нибудь встречаете, то начинаете его анализировать: его нос, рот, жесты,., качества, недостатки, его профессию, сколько денег он
зарабатывает... А если вы его любите, вы ничего не хотите
знать об этом; вы любите его таким, какой он есть, вы чувствуете всё его
существо, вы вибрируете в унисон с ним – это синтез. Но если, случается,
вы рассержены на него, в силу вступает анализ, и вы разбираете его по
косточкам. Но как только к вам возвращается любовь к нему, вы его прощаете,
потому что видите целое и забываете о деталях. Синтез не останавливается на
мелочах в противовес анализу, который не только фиксирует свое внимание на них,
но смотрит на них через увеличительное стекло, так что и блоха не скроется. За
малейший, ничего не значащий недостаток могут уничтожить человека. А ведь этот
человек Сын Бога, но это ничего не значит, видят не его, а недостаток.
В конце отрывка,
который я вам прочел, написано: "Благодаря синтезу он обрел единство... и
пришел к истинному знанию. Знать означает смотреть на всё с самой высокой точки
зрения, чтобы видеть всякую вещь целиком". Да, настоящее знание заключено
в синтезе. Знание, обретенное с помощью анализа не истинно, оно поверхностно и
неполно. Изучая элементы отдельно, вы не сможете познать что-то значительное.
Чтобы действительно познать, вам надо соединить отдельные части между собой,
чтобы создать что-то, чего они не могли в отдельности, и это что-то и есть
жизнь. Истинное знание заключено в жизни. Разделите элементы – и жизни больше
нет. Пусть вы узнаете, что у такого-то элемента такое-то свойство, такой-то
запах, вкус или вес, но это не главное знание, потому что оно не несет жизни.
Когда вы соберете все элементы, создается что-то новое и это что-то есть жизнь.
Вы можете узнать все свойства элементов, но пока нет жизни, нет и истинного
знания. Настоящее знание, позволяющее вам взглянуть на целое, и есть знание
единого целого. Целостность – это самое главное, потому что позволяет вам
соединить, слить все силы, все энергии в одной точке; в этот момент эти силы
усмиряются, гармонизируются, они работают вместе, и вы становитесь
могущественными. Эта цельность, единство принадлежит как раз духу.
Если у людей нет до сих
пор этой философии, то лишь потому, что они пошли по пути материи. Это хорошо,
это замечательно, они делают открытия, приобретения, но если будут продолжать в
том же духе, то так удалятся от этого единства духа, лишь одного способного
поддерживать гармонию между людьми, что станут враждебными, эгоистичными, и
кончат тем, что разрушат себя. Но если они решат теперь идти к духу, к этому
единству, любви, значит, к синтезу, Всемирное Белое Братство будет возможно во
всем мире, потому что все захотят быть вместе, учиться вместе. Это и есть
синтез; это не означает прилепить одних к другим, как слеплены элементы одного
предмета, нет, но вместе осуществить Царство Божие на земле, Золотой Век.
Встав на путь материи,
люди готовы уничтожить себя. Они думают, что будут свободны, а они будут
повержены наземь. Они не хотят слушать Посвященных, они знают
лишь то, что знают, и придет день, когда мы увидим их раздавленными собственной
ношей, той материей, которую они так любят и к которой так привязаны.
Если вы работаете в мире материи, принимая точку зрения духа, вы возьмете верх
над ней; она будет вам повиноваться, потому что увидит, что вы сильны. В
противном случае она не будет слушаться вас, а скажет: "Вот здорово, мне удалось обвести его вокруг пальца, он выполняет
все мои желания и капризы. Очень хорошо, воспользуюсь-ка я этим, и он станет
моим рабом?" Вы знаете, материя ведь не боится человека. Он же, отбросив
дух, увидит лишь то, что увидит, потому что никому и никогда не удавалось таким
образом освободиться от материи; чем больше к ней привязываешься, чем больше
она тебя опутывает, тем хуже это кончается.
Здесь, в Великом
Всемирном Белом Братстве, дано Учение, способное принести вечную жизнь,
поверьте мне. Нужно только полностью изменить свой образ мыслей и жизни. Долгие
годы я показываю вам, как это делать, и те, кто пришел впервые, должны учиться,
упражняться. Потому что глупо воображать, что за один день вы всё поймете и
примените. Один студент уехал в Германию к знаменитому профессору естественных
наук. И вот он спрашивает его: "Профессор, я хочу изучать естественные
науки, но гораздо быстрее, чем другие студенты, возможно ли это?"
"Да, это возможно, – отвечает профессор, – понаблюдайте за природой: когда
она хочет произвести на свет тыкву, ей достаточно нескольких месяцев, а для
дуба нужен целый век. Так чего вы хотите: быть тыквой или дубом?" Вот и
вас я тоже спрашиваю: "Вы хотите быть тыквой или дубом?.."
Бонфен, 25 августа 1974 года
Библиотека Фонда содействия развитию психической
культуры (Киев)