На главную страницу - Содержание учебной программы
АВГУСТИН (354—430) Святой католической и православных церквей, один из Отцов Церкви, основатель августинизма. Родоначальник христианской философии истории. Его самый известный теологический и философский труд — «О граде Божием». Человеческая история, которую Августин излагает в своей книге «О граде Божием», «первой мировой истории», в его понимании есть борьба двух враждебных царств — царства приверженцев всего земного, врагов божьих, то есть светского мира, и царства Божия.
БАХ (Bach) Ричард Дэвис (р. 1936) – американский писатель, автор философской притчевой сказки «Чайка по имени Джонатан Ливингстон». По профессии летчик. О летчиках, о любви к небу и радости полета написал ряд книг «Чужой на земле», «Ничего случайного». В 1970 впервые издал «Чайку...», в которой многие мотивы навеяны увлечением автора дзэн-буддизмом. В 1972 после второго издания «Чайки...» к автору пришла слава и коммерческий успех. Из последующих произведений известность получила повесть «Иллюзии, или Приключения мессии поневоле», а также автобиография «Мост через вечность».
БЕРДЯЕВ Николай Александрович (1874-1948) – русский религиозный философ. Участвовал в сборниках «Вехи» (1909), «Из глубины» (1918). В 1922 выслан из Советской России. С 1925 во Франции, издавал религиозно-философский журнал «Путь» (Париж, 1925-40). От марксизма перешел к философии личности и свободы в духе религиозного экзистенциализма и персонализма. Свобода, дух, личность, творчество противопоставляются Бердяевым необходимости, миру объектов, в котором царствуют зло, страдание, рабство. Смысл истории, по Бердяеву, мистически постигается в мире свободного духа, за пределами исторического времени. Основные сочинения: «Смысл творчества» (1916), «Миросозерцание Достоевского» (1923), «Философия свободного духа» (т. 1-2, 1927-28), «Русская идея» (1948), «Самопознание» (1949).
БУДНЫЙ Симон (ок. 1530-93) – один из руководителей реформационного движения в Белоруссии и Литве. Организатор типографии в Несвиже, где издал на белорусском языке «Катехизис» (1562) и другие книги.
ВЕРНАДСКИЙ Владимир Иванович (1863-1945) – российский естествоиспытатель, мыслитель и общественный деятель. Основоположник комплекса современных наук о Земле - геохимии, биогеохимии, радиогеологии, гидрогеологии и др. Создатель многих научных школ. Ушел в отставку в знак протеста против притеснений студенчества. Идеи Вернадского сыграли выдающуюся роль в становлении современной научной картины мира. В центре его естественнонаучных и философских интересов - разработка целостного учения о биосфере, живом веществе (организующем земную оболочку) и эволюции биосферы в ноосферу, в которой человеческий разум и деятельность, научная мысль становятся определяющим фактором развития, мощной силой, сравнимой по своему воздействию на природу с геологическими процессами. Учение Вернадского о взаимоотношении природы и общества оказало сильное влияние на формирование современного экологического сознания. Развивал традиции русского космизма, опирающегося на идею внутреннего единства человечества и космоса. Вернадский – один из лидеров земского либерального движения и партии кадетов (конституционалистов-демократов).
ВЕРНАДСКИЙ Владимир Иванович (1863-1945) Выдающийся русский учёный XX века, естествоиспытатель, мыслитель и общественный деятель; создатель многих научных школ. Один из представителей русского космизма. Деятельность Вернадского оказала огромное влияние на развитие наук о Земле, на становление и рост АН СССР, на мировоззрение многих людей. Из философских достижений Вернадского наибольшую известность получило учение о ноосфере; он считается одним из основных мыслителей направления, известного как русский космизм. Работам Вернадского был свойствен исторический оптимизм: в необратимом развитии научного знания он видел единственное доказательство существования прогресса.
ВИВЕКАНАНДА Свами (1863-1902) – индийский мыслитель-гуманист, религиозный реформатор и общественный деятель. Учение Вивекананды способствовало освободительному движению в Индии.
ВИВЕКАНАНДА Свами (1863-1902) Выдающийся индийский философ и общественный деятель, считается одним из наиболее знаменитых и влиятельных духовных лидеров и представителей философии Веданта и почитается миллионами индийцев и представителями других народов. Одним из его наиболее важных вкладов в мировую философскую мысль является демонстрация того, как идеи Адвайта-веданты могут быть не только философски возвышенными и духовными, но и сугубо практическими и имеющими общественное, даже политическое значение. Вивекананда советовал стяжать святость, быть бескорыстными и иметь веру в себя.Он настойчиво рекомендовал практику брахмачарьи (целибата).
ГЕЙЗЕНБЕРГ, ВЕРНЕР КАРЛ (1901-1976) Немецкий физик, создатель «матричной квантовой механики Гейзенберга», лауреат Hобелевской премии по физике (1932).Гейзенберг был одним из тех учёных, работы которых сформировали облик физики XX-го столетия.Среди его трудов не по специальности особенно заметна его автобиография — «Часть и целое. Беседы вокруг атомной физики.»Среди знаменитых учеников Гейзенберга есть физик и философ К. Вайцзеккер, «отец водородной бомбы» Э. Теллер, будущий лауреат нобелевской премии Ф. Блох и химик Ф. Гунд.
ГУМБОЛЬДТ Вильгельм (1767-1835) – немецкий филолог, философ, языковед, государственный деятель, дипломат, иностранный почетный член Петербургской АН (1832). Осуществил реформу гимназического образования в Пруссии, основал в 1809 Берлинский университет (ныне университет им. Гумбольдта). Один из виднейших представителей немецкого гуманизма; друг И.-В. Гете и И.Ф. Шиллера. Видел в универсальном развитии индивидуальности высшую цель, определяющую и границы деятельности государства. Развил учение о языке как непрерывном творческом процессе, как «формирующем органе мысли» и о «внутренней форме» языка как выражении индивидуального миросозерцания народа.
ГУСОВСКИЙ Н. Белорусский поэт-гуманист и просветитель эпохи Возрождения, представитель новолатинской восточноевропейской школы.Был в составе посольства Великого княжества Литовского и Королевства Польского во главе с Эразмом Вителиусом в Риме. По просьбе Папы Римского Льва Х написал поэму: «Песня про зубра». В 1980 году ЮНЕСКО по поводу 500-летия поэта включила имя Николая Гусовского в календарь международных дат выдающихся деятелей мировой культуры.
КАЛИНОВСКИЙ К. (1838-1864) Революционный демократ, публицист, поэт, один из руководителей восстания 1863—1864 гг. в Литве и в Белоруссии. В число печатного наследия Калиновского входят семь выпусков белорусскоязычной газеты-листовки «Мужицкой правды» (белор. «Мужыцкая праўда»), «Письма из-под висилицы» (белор. «Лісты з-пад шыбеніцы»), а также польскоязычная газета «Знамя свободы» (польск. Сhогągiew svobodу), в издании которой принимал участие К. Калиновский.
КРИШНАМУРТИ Джидду (1895 или 1897-1986) – индийский религиозный мыслитель и поэт. В 1910 объявлен теософами новым учителем мира, однако в 1929 порвал с ними; истина, по Кришнамурти, раскрывается только интуитивно, в состоянии свободного «излияния» личности, чему препятствует любая законченная философская и религиозная система.
КРИШНАМУРТИ Джидду (1895—1986) Один из духовных лидеров XX века. Более 60-ти лет он проводил свои знаменитые беседы с последователями, всегда настаивая на том, чтобы к нему не относились, как к Гуру. В 1909 году стал учеником Анни Безант, которая видела в Кришнамурти «нового мессию». Три года спустя Безант увезла мальчика в Англию, где он получил образование. В 1929 году Кришнамурти порвал с Теософским обществом и стал пропагандировать собственное религиозно-мистическое учение. Он основал несколько школ, опубликовал множество книг и статей, дал около тысячи интервью, в которых раскрывал суть своего подхода к жизни.
МАКИАВЕЛЛИ (Макьявелли) (Machiavelli) Никколо (1469-1527) – итальянский политический мыслитель, историк («История Флоренции», 1520-1525, издана 1532), писатель (комедия «Мандрагора», 1518, поставлена и издана 1524). Видел главную причину бедствий Италии в ее политической раздробленности, преодолеть которую способна лишь сильная государственная власть («Государь», 1513, издан 1532, и др.). Ради упрочения государства считал допустимыми любые средства. Отсюда термин «макиавеллизм» для определения политики, пренебрегающей нормами морали.
МАРКС Карл (1818-1883) Немецкий философ, экономист, политический журналист. Его научные труды и публикации сформировали в философии диалектический и исторический материализм, в экономике — теорию прибавочной стоимости, в политике — теорию классовой борьбы. Эти направления стали основой коммунистического и социалистического движения и получили название «марксизм». В 1867 г. вышел первый том «Капитала».Последние тома «Капитала» были изданы Энгельсом после смерти Маркса.
МАРКС Карл (1818-83) – мыслитель и общественный деятель, основоположник марксизма. В период революционных событий в Европе 1848-49 активно участвовал в работе международной организации «Союз коммунистов» и вместе с Энгельсом написал ее программу «Манифест Коммунистической партии» (1848). В последние годы жизни Маркс активно участвовал в формировании пролетарских партий. В середине 40-х гг. произошел переход Маркса от идеализма и революционного демократизма к материализму и коммунизму. Маркс разработал принципы материалистического понимания истории (исторический материализм), теорию прибавочной стоимости, исследовал развитие капитализма и выдвинул положение о неизбежности его гибели и перехода к коммунизму в результате пролетарской революции. Идеи Маркса оказали значительное влияние на социальную мысль и историю общества в конце 19-20 в. Основные труды: «Экономическо-философские рукописи» (1844); «К критике гегелевской философии права» (1844); «Святое семейство» (1845), «Немецкая идеология» (1845-46), обе совместно с Ф. Энгельсом; «Нищета философии» (1847); «Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 г.» (1850); «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта» (1852); «Гражданская война во Франции» (1871); «Критика Готской программы» (1875). Маркс был организатором и вождем основанного 28 сентября 1864 в Лондоне 1-го Интернационала. Маркс стремился объединить рабочее движение разных стран, вел решительную борьбу против прудонистов, лассальянцев, бакунистов. Продолжателем дела Маркса явился В.И. Ленин, развивший марксистское учение в новых исторических условиях.
ПЛАТОН (428 или 427 до н. э. — 348 или 347 до н. э.) Для Платона идеи — это божественное регулирование всех процессов, происходящих во Вселенной. Идеи — это целевые причины, заряженные энергией устремления; между идеями существуют отношения координации и подчинения. Высшая идея (главная) — идея абсолютного блага (агатон); мировой Разум; Божество. «Апология Сократа»,«Критон»,«Эвтифрон», «Менон»,«Эвтидем»,«Политик»,«Филеб»,«Законы»--основные произведения.
ПЛАТОН (428 или 427 до н.э. - 348 или 347) – древнегреческий философ. Ученик Сократа, ок. 387 основал в Афинах школу. Идеи (высшая среди них - идея блага) – вечные и неизменные умопостигаемые прообразы вещей, всего преходящего и изменчивого бытия; вещи – подобие и отражение идей. Познание есть анамнесис – воспоминание души об идеях, которые она созерцала до ее соединения с телом. Любовь к идее (Эрос) - побудительная причина духовного восхождения. Идеальное государство - иерархия трех сословий: правители-мудрецы, воины и чиновники, крестьяне и ремесленники. Платон интенсивно разрабатывал диалектику и наметил развитую неоплатонизмом схему основных ступеней бытия. В истории философии восприятие Платона менялось: «божественный учитель» (античность); предтеча христианского мировоззрения (средние века); философ идеальной любви и политический утопист (эпоха Возрождения). Сочинения Платона – высокохудожественные диалоги; важнейшие из них: «Апология Сократа», «Федон», «Пир», «Федр» (учение об идеях), «Государство», «Теэтет» (теория познания), «Парменид» и «Софист» (диалектика категорий), «Тимей» (натурфилософия).
ПОЛОЦКАЯ ЕФРОСИНЬЯ (1110-1173)Дочь полоцкого князя Георгия Всеславовича, внучка Всеслава Брячиславича (Чародея), инокиня и просветительница. Канонизирована Русской православной церковью в лике преподобных, считается покровительницей женского монашества. Стала первой женщиной на территории Белоруссии, признанной святой. Несмотря на то, что её житие было после раскола христианства, она равно почитаема как в православии, так в католичестве. «Житие Ефросиньи Полоцкой» — один из памятников раннего православия в Белоруссии.
РАМАКРИШНА (наст. имя Гададхар Чаттерджи) (1836-86) – индийский религиозный проповедник и общественный деятель. Духовный наставник С. Вивекананды. Стремился объединить адвайта-веданту Шанкары с учением Рамануджи. Считая, что для возрождения Индии и всего человечества необходима единая религия, проповедовал духовное родство всех религий. По Рамакришне, главное требование религиозной этики - не отречение от мира, а выполнение своих обязанностей. Оказал большое влияние на идеологию индийского национального движения.
САПЕГА Л. (1557-1633) Государственный и военный деятель Великого княжества Литовского, дипломат и политический мыслитель. Лев Иванович был основным разработчиком Статута Великого княжества Литовского 1588 г. Был фундатором ряда костёлов, в том числе и костёла Святого Михаила в Вильне, где и захоронен его прах.
СЕНТ-ЭКЗЮПЕРИ (Saint-Exupery) Антуан де (1900 - 31 июля 1944, место гибели неизвестно) – французский писатель. Философичность, лиризм, гуманистический пафос отличают романы «Южный почтовый» (1929), «Земля людей» (1939), повесть «Военный летчик», аллегорическую сказку «Маленький принц» (1943). Незаконченная философская книга «Цитадель» (издана 1948). Участник 2-й мировой войны, летчик. Погиб в разведывательном полете над Южной Францией.
СЕНТ-ЭКЗЮПЕРИ (Saint-Exupery) Антуан де (1900-1944) Французский писатель и профессиональный лётчик. Написал свою самую знаменитую книгу «Маленький принц».В 1943 г. он вернулся в ВВС Франции и участвовал в кампании в Северной Африке. 31 июля 1944 года отправился с аэродрома Борго на острове Корсика в разведывательный полёт — и не вернулся.
СОЛОВЬЕВ Владимир Сергеевич (1853-1900) – российский религиозный философ, поэт, публицист. В учении Соловьева об универсуме как «всеединстве» христианский платонизм переплетается с идеями новоевропейского идеализма, особенно Ф.В. Шеллинга, естественнонаучным эволюционизмом и неортодоксальной мистикой (учение о мировой душе и др.). Проповедовал утопический идеал всемирной теократии, крах которого привел к усилению эсхатологических настроений Соловьева. Оказал большое влияние на русскую религиозную философию и поэзию русских символистов (особенно стихи Соловьева софийного периода).
СОЛОВЬЕВ Владимир Сергеевич (1853-1900) Русский философ, поэт, публицист, литературный критик конца XIX века. Стоял у истоков русского «религиозного возрождения» в среде русской творческой интеллигенции начала XX века. Владимир Соловьёв — один из самых заметных русских поэтов 1880—1890-х годов, автор проникнутой его взглядами философской лирики («Всё, кружась, исчезает во мгле // Неподвижно лишь солнце Любви», «Милый друг, иль ты не видишь, // Что всё видимое нами // Только отблеск, только тени // От незримого очами?», «Панмонголизм! хоть имя дико, // но мне ласкает слух оно…»), поэмы «Три свидания». Считается одним из предтеч русского символизма 1900-х годов, во многом на него ориентировались Александр Блок и Вячеслав Иванов.
ТЯПИНСКИЙ (Омельянович) Василий Николаевич (ок. 1540-1604) – белорусский просветитель, продолжатель гуманистических традиций Ф. Скорины и С. Будного. Основал типографию в своем имении Тяпино (около г. Лепель). Перевел на белорусский язык «Евангелие» и издал его со своим предисловием ок. 1580.
ТЯПИНСКИЙ В. (~1530-40-е— ~1600) Белорусский гуманист-просветитель, писатель, книгопечатник, переводчик. Василий Тяпинский продолжил гуманистические и культурно-просветительские традиции Великого княжества Литовского, заложенные Франциском Скориной, был лично и идейно связан с Симоном Будным, разделял его общественно-политические и религиозные взгляды. Как и Симон Будный, он перешел от кальвинизма к антитринитаризму.В 1570-е годы Василий Тяпинский на свои средства организовал типографию. Напечатал Евангелие на двух языках — церковнославянском и старобелорусском.
ХАНТИГТОН (Huntigton) Сэмюэл (р. 18 апреля 1927, Нью-Йорк) – американский политолог и социолог, автор книги «Столкновение цивилизаций» (1996), в которой высказал концепцию этнокультурного разделения человеческих цивилизаций. Высказал мнение о неизбежности противостояния исламского и западного миров, которое придет на смену советско-американскому противоборству. Автор большого числа работ по вопросам участия военных в управлении государством и военной политики (в т. ч. «Солдат и государство», 1957; «Реорганизация американских оборонных сил», 1985), политики США и союзников по отношению к коммунистическому миру («Политическая мощь: США/СССР», 1964; «Кризис демократии», 1975; «Американская политика: обещание дисгармонии», 1981, «Глобальные дилеммы», 1985), политическим проблемам развивающихся стран («Авторитарная политика в современном мире: становление однопартийной системы», 1970; «Нелегкий выбор: политическая жизнь в развивающихся странах», 1976; «Третья волна: демократизация в конце двадцатого столетия», 1991).
ХОМЯКОВ Алексей Степанович (1804-60) – русский религиозный философ, писатель, поэт, публицист, один из основоположников славянофильства, член-корреспондент Петербургской АН (1856). Ориентация на восточную патристику (учение о «соборности» и др.) сочеталась у Хомякова с элементами философского романтизма. Выступал с либеральных позиций за отмену крепостного права, смертной казни, за введение свободы слова, печати и др. Стихотворные трагедии «Ермак» (1832) и «Дмитрий Самозванец» (1833), лирические стихотворения, проникнутые гражданским пафосом («России» и др.).
ЧИЖЕВСКИЙ Александр Леонидович (1897-1964) – российский биофизик, археолог, основоположник гелиобиологии (раздел биофизики, изучающий влияние изменений активности Солнца на земные организмы.) Установил зависимость между циклами активности Солнца и многими явлениями в биосфере. Работы по действию отрицательных и положительных ионов в воздухе (аэроионов) на живые организмы, по практическому применению аэроионизации. Исследовал пространственную организацию структурных элементов движущейся крови. Воспоминания «Вся жизнь» (1974), сборник «Стихотворения» (издан 1987). В 1942-58 был репрессирован.
ШАРДЕН ТЕЙЯР ДЕ (1881-1955) Французский теолог и философ, священник иезуит, один из создателей теории ноосферы. Внес огромный вклад в палеонтологию, антропологию, философию и католическую теологию; создал своего рода синтез католической христианской традиции и современной теории космической эволюции. Не оставил после себя ни школы, ни прямых учеников, но основал новое течение в науке — тейярдизм. Его концепция ноосферы оказала огромное влияние на развитие современной науки, нашла — и постоянно находит — отражение в жизни общества, в культуре и даже — что случается не часто — в масскультуре (примером тому может служить популярная на западе и в России научно-фантастическая тетралогия американского писателя, лауреата премий Хьюго и Небьюла Дэна Симмонса «Песни Гипериона»).
ШПЕНГЛЕР (Spengler) Освальд (1880-1936) – немецкий философ, историк, представитель философии жизни. Развил учение о культуре как множестве замкнутых «организмов» (египетского, индийского, китайского и т. д.), выражающих коллективную «душу» народа и проходящих определенный жизненный цикл, длящийся около тысячелетия. Умирая, органическая культура перерождается в свою противоположность - цивилизацию, в которой господствует голый техницизм, а на смену творчеству и развитию приходят бесплодие и окостенение. Главное сочинение: «Закат Европы» (т. 1-2, 1918-22).
ЭЙНШТЕЙН (Einstein) Альберт (1879-1955) – физик-теоретик, один из основателей современной физики, иностранный член-корреспондент РАН (1922) и иностранный почетный член АН СССР (1926). Родился в Германии, с 1893 жил в Швейцарии, с 1914 в Германии, в 1933 эмигрировал в США. Создал частную (1905) и общую (1907-16) теории относительности. Автор основополагающих трудов по квантовой теории света: ввел понятие фотона (1905), установил законы фотоэффекта, основной закон фотохимии (закон Эйнштейна), предсказал (1917) индуцированное излучение. Развил статистическую теорию броуновского движения, заложив основы теории флуктуаций, создал квантовую статистику Бозе-Эйнштейна. С 1933 работал над проблемами космологии и единой теории поля. В 30-е гг. выступал против фашизма, войны, в 40-е - против применения ядерного оружия. В 1940 подписал письмо президенту США, об опасности создания ядерного оружия в Германии, которое стимулировало американские ядерные исследования. Один из инициаторов создания государства Израиль. Нобелевская премия (1921, за труды по теоретической физике, особенно за открытие законов фотоэффекта).
ЭЙНШТЕЙН А. (1879-1955) Один из основателей современной теоретической физики, лауреат Нобелевской премии по физике 1921 года, общественный деятель-гуманист. Почётный доктор около 20 ведущих университетов мира, член многих Академий наук, в том числе иностранный почётный член АН СССР (1926).Эйнштейн — автор более 300 научных работ по физике, а также около 150 книг и статей в области истории и философии науки, публицистики и др.
ЭМЕРСОН (Emerson) Ральф Уолдо (1803-1882) – американский философ, эссеист, поэт. Крупнейший американский романтик. Родоначальник трансцендентализма. Развивал идеи Ф. Шеллинга, У. Водсворта, Новалиса. В сочинениях «Природа» (1836), «Опыты» (1841, 1844), «Избранники человечества» (1845-47) обогатил жанр морально-философского эссе и лекций с общекультурной проблематикой. Ключевые понятия: личное нравственное совершенствование - «доверие к себе» (интуиция внутреннего Я, в котором раскрываются общечеловеческие истины); «Природа» - символ человеческого духа, устанавливающий соответствие между «сверхдушой» (Богом) и природой. «Избранная поэзия» (1876). «Дневники» (1909-14).
ЭМЕРСОН Р. (1803-1882) Американский эссеист, поэт и философ; один из виднейших мыслителей и писателей США. В своём эссе «Природа» («Nature», 1836) Эмерсон первым выразил и сформулировал философию трансцендентализма. История эмерсоновской мысли — это мятеж против созданного в 18 в. мира механической необходимости, утверждение суверенности «я». Влияние Эмерсона на развитие американской мысли и литературы трудно переоценить. Либералы его поколения признали его своим духовным лидером.
ЭНГЕЛЬС Ф. (1820-1895) Один из основоположников марксизма, друг, единомышленник и соавтор Карла Маркса. Наряду с работой над «Капиталом» Энгельс пишет и издает собственные работы. Так в 1884 г. он пишет одну из ключевых для понимания марксизма работ «Происхождение семьи, частной собственности и государства», в которой развиваются идеи исторического материализма. В 1886 г. выходит в свет еще одна ключевая работа Энгельса «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии».
ЮНГ К. (1875-1961) Швейцарский психиатр, основоположник одного из направлений глубинной психологии, аналитической психологии. Задачей аналитической психологии Юнг считал толкование архетипических образов, возникающих у пациентов. Юнг развил учение о коллективном бессознательном, в образах (архетипах) которого видел источник общечеловеческой символики, в том числе мифов и сновидений («Метаморфозы и символы либидо»). Цель психотерапии, по Юнгу, это осуществление индивидуации личности. Также получила известность концепция психологических типов Юнга: экстравертированных и интровертированных.