|
Гармония, Единение, Любовь, Искренность, |
На главную страницу – Учебник по теософии, оглавление
Цели и
задачи
учебника
|
Особенности
этого
учебника.
Философия в
образовании
и жизни.
Преподаватель
философии и
духовный Мастер.
Полезность
и
применимость
этих знаний
в своей
повседневной
жизни.
Доброжелательность
и
открытость
в стиле
преподавания.
Кратко о
структуре и
содержании
учебника |
Обычно с учебником по философии (а теософия является составной частью этого более широкого понятия) связывают скучные лекции о давно забытых временах и героях, чьи труды пылятся на полках библиотек и книжных магазинов. Философия как живой и яркий предмет постепенно уходит из обычной академической среды. Скучные биографии, скучные темы, скучные лекции. Зачем это все? Для чего это нужно? Наверное, это самый главный вопрос, с которого стоит начинать любой философский курс.
Задумывались ли вы когда-либо, чем отличается духовный Учитель на Востоке и преподаватель философии на Западе («Запад» и «Восток» условные, а не географические понятия)? Духовный Учитель на Востоке, это человек, достигший глубокого понимания жизни, исследовавший разные планы вселенной, глубоко разобравшийся в тонких струнах человеческой души, понимающий проблемы и боль находящихся рядом людей и, самое главное, нашедший ответы на эти мучительные вопросы. Духовный Учитель – это друг, помощник, наставник, это человек, который видит дальше и шире, который поможет найти путь к самому себе, предостережет от ошибок. Такому человеку хочется верить, за ним хочется идти. Ибо, что есть философия? Это и есть наука о смысле жизни, о пути человека, о его призвании. А преподаватель философии в академическом, обычном смысле слова? Это человек, передающий нам информацию об идеях и мыслях чужих людей. Идеи, которые он сумел в свое время правильно пересказать, получив этим самым определенный статус в обществе. Является ли такой человек философом? Вряд ли. Он пересказчик, передающий (и, зачастую, искажающий) те глубокие мысли и идеи, которые другие люди когда-то оставили миру. Самое главное отличие преподавателя от Учителя заключается в том, что первый не проживает лично те принципы, о которых рассказывает и, соответственно, не понимает их глубинно, ведь знание – это применение информации в своей жизни. К такому человеку теряется доверие и его просто не интересно слушать. Учитель мудр, преподаватель – образован, учитель открыт, преподаватель застегнут на все пуговицы и одна из его главных проблем – посещаемость занятий, учитель дружелюбен и дает свободу, преподаватель враждебен и знание по философии сводит к оценке на экзамене.
Очень важна манера и стиль преподавания и об этом нужно сказать несколько предварительных слов. Учитель – это друг, соответственно, общение с ним строится на дружественной, дружелюбной основе. Нелепо было бы тайком списывать что-то и пытаться это рассказать, если у тебя ведет занятия Учитель, но на экзаменах по философии студенты списывают, пытаясь «правильно» ответить на экзаменационные вопросы. И уже сам этот факт говорит о глубочайшей деградации общего понимания смысла этого предмета и стиля его преподавания. Списывание философских вопросов это не просто никому не нужное дело, это позор в первую очередь для преподавателя, который живет в полностью искаженной и неправильной системе отношений. Можно ли это назвать философией, большой вопрос, который мы пока оставляем открытым.
Таким
образом, если
подводить
итог, существующая
система
образования
заходит в глубокий
тупик именно
из-за
неправильного
подхода к
самому
предмету,
неправильных
отношений в
образовательной
среде. Этот
учебник,
который вы
держите в
руках, ставит
своей
задачей хотя
бы в
некоторой степени
исправить
существующее
положение
вещей,
вернуть
философии ее
почетное место
в жизни,
показать, что
это очень
жизненный и очень
важный
предмет,
знание
которого
поможет
человеку
ответить на
три самых
главных
вопроса: Кто
я? Куда я иду?
Зачем я живу
на этом
свете?
Философия –
это маяк в
бушующем море
жизни, это
протянутая
рука помощи,
падающему в
водопад
невежества,
это тепло любви,
замерзающему
от холода и
глоток надежды,
погибающему
в пустыне.
Философия –
это не
научный
предмет и
даже не
дисциплина, философия
– это не
наука, это –
путь к
истине, это
стиль жизни,
это основа
всего, это
русло реки,
по которой
может пойти
поток твоей
жизни.
«Искание
истины
совершается
не с весельем,
а с волнением
и
беспокойством;
но все-таки
надо искать
истину,
потому что не
найдя истину
и не полюбив
ее, ты
погибнешь.»
Б. Паскаль
Несколько
слов о
теософии
Этот учебник задуман нами как системное пособие по теософии. Поэтому было бы логично в самом начале объяснить это понятие, в дальнейшем мы рассмотрим его более системно и глубоко.
Слово «теософия» происходит от соединения двух греческих слов: «теос» - бог + «софия» - мудрость. Т.е. это слово можно перевести как «Божественная мудрость». Теософия – это синтез научного и религиозного знания в одно непротиворечивое целое. Теософию можно назвать еще «философией синтеза», потому что она помогает найти то общее, что есть во всех религиозных системах и дать ему научное обоснование. Термины теософия и философия в некотором смысле являются синонимами, в том смысле, что в обоих случаях постижение мудрости жизни, софии, является главной задачей. Теософская модель мира, на наш взгляд, является наиболее полным и глубоким ответом на сложные вопросы, стоящие сейчас перед человечеством. Для этого есть множество причин, из которых можно назвать несколько:
ü
Теософия
осуществляет
синтез
научного и религиозного
понимания
мира, таким
образом, она
помогает
человеку
обрести целостное
мировоззрение.
ü
Теософия
стремится
изучать суть
религий, а не
их форму, и
приходит в
этом
изучении к Единому
корню всех
религиозных
систем. Таким
образом, ее
изучение
позволит
людям осознать,
что корень
всех религий
один и тот же
и что все
религиозные
столкновения
являются
просто следствием
невежества и
корыстолюбия,
человеческой
алчности и
глупости.
ü
Теософия
относится с
огромным
уважением к
религиозным
заповедям и
наставлениям
всех
религиозных
систем
нашего мира,
синтезируя
их воедино,
считая, что
все они
выражают
одну и ту же
универсальную
истину –
любовь и
уважение к
другому человеку
и
окружающему
нас миру.
ü
Основным
движущим
мотивом
теософии
является
поиск истины
и достижение
внутренней
свободы.
Теософия не
склоняет
своей головы
перед
авторитетом(-ами), даже
если они идут
из глубоких
времен. Религиозные
книги для нее
– лишь
источник глубоких
знаний и
зашифрованных
информационных
структур,
которые
нужно
вдумчиво исследовать
и пытаться
понять.
Главный
теософский
девиз «Нет
религии выше
истины – Satyât
nâsti paro dharmah».
ü
Теософия
проповедует
идею
всемирного
братства на
основе
уважения
друг к другу
и пониманию
друг друга.
Наши отличия
обогащают
каждого из
нас, а не
обедняют.
Теософия проповедует
открытые,
доброжелательные
отношения.
ü
Главное
внутреннее
качество,
которое
теософия
требует от
человека –
искреннее
стремление к
свободе,
прежде всего
свободе от
своего
собственного
невежества и
эгоизма.
Разумеется, это только часть теософских принципов, которые можно описать, но и сказанного уже достаточно, чтобы понять, как важно применить в нашей жизни эти теософские идеи и как благодатны они будут для нашего мира, если широко войдут в нашу жизнь. Это учебное пособие создается именно с такой целью, чтобы внести дополнительную свежую струю в обычное преподавание философии и помочь тем, кто хочет найти ответы на глубокие вопросы жизни на этом пути. Как говорил Конфуций: «Перед человеком к разуму есть три пути: путь размышления – это самый благородный; путь подражания – это самый легкий; путь личного опыта – это самый тяжелый.» Наверное, будет лучше для каждого из нас, если мы пойдем самым благородным путем развития – путем размышления. Именно к этому и призывает эта книга.
Николай
Панчишин
Для писем: nvpminsk@yandex.ru