<<<
ОГЛАВЛЕHИЕ
>>>
ЛИТЕРАТУРНЫЙ
ПЕРЕВОД
Глава IX
ЙОГА ЦАРСТВЕННОГО
ЗНАНИЯ
И ЦАРСТВЕННОЙ ТАЙНЫ
Шри-Бхагаван сказал:
- Я
возвещу тебе, безропотный, наисокровенное знанье
и его примененье.
Это познав, ты от неблагого
освободишься.
- Царственна эта наука, царственна тайна; она очиститель
наивысший,
Наглядна, доступна, закономерна, легко выполнима, вечна.
- Люди,
не верующие в этот закон, подвижник,
Не достигнув Меня, возвращаются путями самсары и
смерти.
- Мной
в непроявленном виде распростерт весь этот мир преходящий;
Все существа во Мне пребывают; Я же в них не пребываю.
- Но
и не пребывают во Мне существа, виждь Мою
владычную йогу!
Не пребывая в существах, Я существ носитель; Я сам даю существам быванье.
- Как
всепроникающий великий Ветер всегда пребывает в пространстве,
Так все существа пребывают во Мне, постигни это.
- Все
существа в конце кальпы входят в мою природу, Каунтея,
Я произвожу их снова в начале кальпы.
- Пребывая
вне собственной природы, Я произвожу снова и снова
Все множество этих существ, помимо их воли, по воле природы.
- Не
связывают Меня эти действия, Дханаджая;
Я остаюсь безучастен, к делам не привязан.
- Подвижное и неподвижное под моим
наблюденьем производит природа,
По этой причине вращается преходящий мир, Каунтея.
- Безумцы
Меня презирают, принявшего человеческий образ,
Не ведая моей Высшей Сути, великого Владыки мира.
- Тщетны
надежды, тщетны дела неразумных, их знание тщетно:
Они предались заблудшей природе ракшасов и
асуров.
- Махатмы
же, Партха, прибегая к божественной природе,
Меня почитают нераздельой мыслью, непреходящее
Начало Существ постигнув.
- Подвижники,
твердо держась обетов, непрестанно Меня
прославляя,
Мне поклоняются, Партха, верные бхакты благоговейно Меня почитают.
- Также
иные в жертву Мне мудрость приносят;
Как Единого, многочастно-раздельного, как
вездесущего Меня почитают.
- Я
приношение жертвы, Я жертва, Я возлияние предкам,
Я корни, Я мантра, Я чистое масло, Я огонь, возношенье;
- Я
этого мира Отец, Мать, творец, предок,
Я предмет познанья, слог АУМ, очиститель, Риг, Сама, Яджур;
- Путь, супруг, владыка, свидетель, покров, друг,
обитель,
Возникновенье, исчезновенье, опора, сокровище, вечное Семя;
- Я
задерживаю и посылаю дождь, Я пламенею;
Я бессмертие, смерть, я бытие, небытие, Арджуна.
- Знатоки
трех Вед, пьющие сому, от грехов очистясь,
просят Меня о небесном пути, принося жертвы;
Чистого мира владыки богов достигнув, они вкушают божественные
наслажденья;
- Насладясь этим обширным, райским миром,
исчерпав заслуги, они вновь попадают в мир смертных;
Так, следуя закону трех Вед, стремясь к желаньям, восхожденье и
нисхожденье они получают.
- Тех
же, постоянно преданных, что о другом
не мысля,
Почитают Меня, Я ввожу в покой в Йоги.
- Кто,
поклоняясь другим богам, жертвует, преисполненый
веры,
Тот жертвует Мне, хотя не по древним законам, Каунтея.
- Ибо
Я вкуситель всех жертв и Владыка,
Но, не познав Меня, как должно, они отпадают.
- Кто
чтит богов, тот к богам идет; к предкам идут служащие предкам,
К духам идут приносящие жертву духам; кто жертвует Мне - ко Мне приходит.
- Лист,
цветок, плод или воду, если кто Мне приносит с любовью,
Благоговейное приношение это Я принимаю от смиренного
духом.
- Все,
что ты делаешь, что вкушаешь, что подаешь, что приносишь в жертву;
Какой не совершал бы ты подвиг – все совершай, как приношение мне, Каунтея.
- Так
ты освободишься от хороших и дурных плодов, от уз кармы;
Йоге отреченья приобщась, ты ко Мне придешь,
свободный.
- Я
одинаков ко всем существам, нет для Меня ненавистного, ни дорогого,
Но чтущие Меня бхакты – они во Мне; Я же в них
пребываю.
- Если
даже великий грешник поклоняется Мне, не поклоняясь другому,
Его надо считать правым, ибо правильно его решенье.
- Вскоре
он, став праведником, достигнет вечного покоя.
О Каунтея, постигни это: не погибает Мой бхакта.
- Ищущие
у Меня крова, хотя бы они были дурного лона:
Женщины, вайшьи, даже шудры идут путем высочайшим;
- Тем
более чистые брамины, благоговейные раджа-риши;
В этот безрадостный, преходящий мир вступив, Мне
поклоняйся!
- Размышляй
обо Мне, Меня почитай; Мне жертвуй; Мне совершай поклонение,
Так ты придешь ко Мне, Мне предавшись, поставив Меня высшей Целью.
Так в Достославных Упанишадах Святой Бхагавадгиты,
учении о Брахмо, писании йоги,
в беседе Шри-Кришны и Арджуны
гласит девятая глава
именуемая
ЙОГА ЦАРСТВЕННОГО ЗНАНИЯ
И ЦАРСТВЕННОЙ ТАЙНЫ
<<<
ОГЛАВЛЕHИЕ
>>>